Латинская месса продолжает жить

Лучшая проповедь, которую я когда-либо слышал, была произнесена отцом Джеймсом Ричардсоном в Каламазу, штат Мичиган, в 2018 году. Это было воскресенье после того, как стали известны новости о склонностях покойного кардинала Теодора Маккэррика. «Мне тошно от лжи», — начал отец Ричардсон. В течение следующих 10 минут он повторял «мне тошно от», подобно анафоре, и каждый раз за этим следовал очередной скандал. Оглядываясь назад, не совсем Ньюмен, но для сотни или около того прихожан тем днем мой приходской священник казался исполненным всей святой пылкости автора «Трудностей англикан». Я до сих пор так чувствую. Ложь — это воздух, которым католики дышат десятилетиями, поэтому было поразительно стать свидетелем того, как священник просто перестал его вдыхать. Зловоние неправды, кажется, все еще с нами. В прошлом месяце католическая журналистка Диана Монтанья опубликовала то, что выдавалось за ответы на опрос о традиционной латинской мессе, направленный мировым епископам в 2020 году, а также общую оценку ответов Конгрегации доктрины веры. Опрос, фактическое содержание которого ранее не было известно, стал одним из поводов для Traditionis custodes — документа, которым папа Франциск объявил о широкомасштабных ограничениях на проведение старых месс. В то время католикам говорили, что ответы были подавляюще негативными. Устоявшиеся общины латинской мессы были распущены; многие приходы, процветавшие благодаря старому обряду, теперь находятся в упадке. Тем не менее, согласно госпоже Монтанье, во многих случаях епископы были сдержанны, неоднозначны или позитивны. Ответы представляли собой лоскутное одеяло из вдумчивых и пастырских размышлений, а не единодушные требования о запрете. Документ, писала госпожа Монтанья, показывает, что «большинство епископов, ответивших на опросник, заявили, что внесение законодательных изменений в Summorum Pontificum» — апостольское письмо папы Бенедикта XVI 2007 года, разрешающее проведение латинской мессы, — «принесёт больше вреда, чем пользы». Маттео Бруни, директор пресс-службы Ватикана, ответил стандартным языком Ватикана. «Я не подтверждаю подлинность опубликованных текстов», — сказал он, прежде чем признать, что опубликованное ею «предположительно касается части одного из документов, на которых основывалось решение». Это, по его словам, было «очень частично и неполно». Он предположил, что дополнительные документы могут вызвать сомнения в отчетности госпожи Монтаньи. Если так, то они так и не были предоставлены. Эти очевидные разоблачения неудивительны. У среднего американского епископа и так слишком много забот — сокращающиеся приходы, закрытые школы, юристы, соглашения о урегулировании, — чтобы беспокоиться о литургических вопросах. Новость о том, что группа в основном молодых семей посещает ту же мессу, которую он смутно помнит со времен администрации Кеннеди, не совсем наполняет его страхом. Когда он слышит, что эти семьи щедро поддерживают свои приходы, еженедельно ходят на исповедь и имеют по четыре, пять, шестеро детей, он в лучшем случае озадачен. То, что многие из его семинаристов интересуются старым обрядом, вероятно, ставит точку: учитывая последнюю статистику по призваниям, ему, вероятно, было бы все равно, если бы молодые священники служили свои первые мессы на клингонском. «Начинай так, как собираешься продолжать» — это мантра из книги для родителей, которую моя жена получила много лет назад. Это оказалось плохим советом в случае с младенцем — который не знает и не заботится о графике сна, который вы тщательно разработали, — но это очень хорошо описывало модус операнди кампании против латинской мессы. К декабрю 2021 года кардинал Артур Роше, префект Ватиканского дикастериума по богослужению, издавал новые указания, сообщая несговорчивым епископам, не заинтересованным в отчуждении собственного духовенства, что на этот раз он действительно настроен серьезно. Больше не будет месс, разрешенных по старым правилам; все празднования должны быть одобрены Римом. Крещение по старому обряду стало практически невозможным, а конфирмация была запрещена. Во многих местах епископы и священники просто игнорировали эти римские послания. Другие прелаты были более воодушевлены. Этим летом епископ Майкл Мартин из епархии Шарлотты, Северная Каролина, попытался ограничить проведение латинской мессы одной часовней и запретить использование алтарных ограждений и ношение вуалей «при исполнении любых официальных обязанностей». Широкое осуждение остановило его амбиции до того, как он успел приказать своему духовенству проверить кабинки туалетов на наличие латинских граффити. Я не думаю, что такое положение дел может продолжаться. Самые уродливые сцены последних четырех лет — скорбящая вдова, умоляющая кардинала не закрывать ее приход, потенциальные доносчики, прочесывающие архивы интернет-приходских бюллетеней в поисках слова «латинский» — не повторятся в рамках этого понтификата. Это не потому, что я верю слухам, что папа Лев XIV является своего рода тайным традиционалистом. Нет никаких доказательств того, что он является кем-либо, кроме того, кем кажется: порядочным, разумным человеком молитвы, который понимает «универсальную» часть того, чтобы быть главой универсальной церкви, и не видит причин причинять страдания растущей части верующих, которые не знают другой мессы. В доме Святого Отца много обителей.