Звезда ситкома и король Англии идут на огненную церемонию

Когда шаман велел нам повернуться на восток и простереть руки к небу в мольбе, я окинул взглядом происходящее и осознал ряд абсурдных фактов: Тот факт, что примерно пятьдесят человек, приглашённых в сады Хайгроув в Британии для поиска новых путей в борьбе с изменением климата, были одеты в чопорные костюмы и летние платья, в то время как несколько старейшин из числа коренных народов, прибывших к нам из Мексики, Гавайев, Амазонии и Южной Африки, были облачены в замысловатые уборы из перьев, бус и кожи ручной работы. Тот факт, что воздух был наполнен дымом от костра, запах которого напомнил мне, что всего восемь месяцев назад половина моего дома сгорела во время лесных пожаров в районе Лос-Анджелеса. И тот факт, что в двадцати футах от меня, воздев свои царственные руки, стоял Чарльз, король всей чёртовой Британии. Эта встреча в июле была частично организована экологической группой, с которой я сотрудничаю, под названием Grounded, и она стала одной из многих, на которых я побывал в своей новой роли частично занятого активиста по проблемам климата. Видите ли, лет шесть назад, во время моей ежедневной практики сидения в нижнем белье и рассылки гневных твитов отрицателям климатической науки, я посмотрел на себя в зеркало и решил, что пора стать чем-то большим, чем просто «клавиатурным воином». Абсурдность происходящего aside, событие в Хайгроуве утвердило одну центральную идею: чтобы преобразовать наши отношения с планетой в это время климатического кризиса, нам необходимо ценить природу как нечто глубоко священное. Даже духовное. По мере того как глобальное потепление ускоряется, последствия становятся всё более частыми и разрушительными. Только в прошлом месяце моей семье и мне пришлось эвакуироваться из нашего домика в Орегоне из-за лесных пожаров, усугублённых аномальной жарой, что уже в четвёртый раз за последние шесть лет. (Я начинаю воспринимать это на свой счёт. Ну, дай же мне передышку, о Вулкан, бог огня!) Из-за теплового стресса, разрушения среды обитания, нехватки продовольствия и увеличения числа паразитов потеря биоразнообразия также растёт в геометрической прогрессии. По данным Национального общества Одюбона, более 30 процентов видов животных Калифорнии находятся под угрозой исчезновения. Мы можем принимать сколько угодно законов и подписывать сколько угодно международных соглашений, но если большинство людей научились относиться к земле как к банкомату, из которого можно выкачивать ресурсы, и как к мусорному ведру, в который можно сбрасывать отходы и загрязнения, то существует гораздо более глубокий дисбаланс. Без уважения к природе наши сердца черствеют, как писал лидер и автор лакота Лютер Стендинг Бэр в 1933 году: «Старый лакота был мудр. Он знал, что сердце человека, вдали от природы, становится жёстким; он знал, что отсутствие уважения к растущим, живым существам вскоре приводит и к отсутствию уважения к людям». Примерно в то же время Блэк Элк, святой человек оглала лакота, написал в книге «Говорит Блэк Элк»: «Пусть каждый твой шаг по земле будет подобен молитве». Поощрение большего числа людей к установлению духовной связи с природой может показаться амбициозным, если не откровенно бредовым. Но это нечто, что потенциально могли бы принять как правые, так и левые политические силы. Левые могли бы найти это в науке, красоте и взаимосвязи всего живого. Правые могли бы найти отклик в Божьем творении и в управлении сельским хозяйством, в сохранении земель и вод. Теперь я знаю, о чём вы думаете: почему я должен слушать хипповатые, «обнимающиеся с деревьями» концепции 1970-х от парня, который играл Дуайта в «Офисе»? Нам нужны климатические действия, немедленно! Законы. Подотчётность. Возобновляемые источники энергии вместо угля и нефти. И на это я, опираясь на годы тренировок в импровизации, отвечаю: «Да, И!» Мы должны принимать законы для сокращения выбросов, и мы должны углублять наши отношения с величием Земли. Благоговение — это путь к более глубокому исцелению окружающей среды. Оно может вдохновить нас на ещё более решительные действия. Но что именно нам делать, чудак? Легко сказать, да нелегко сделать! Если мы хотим прикоснуться к чуду природы, нам нужно начать с того, чтобы действительно проводить время на улице. Рейчел Хопман-Дросте — одна из многих учёных, изучавших неврологические изменения, которые происходят при регулярном контакте с природой. Она обнаружила изменения в когнитивных функциях, снижение стресса и тревожности. Она разработала правило 20-5-3 для пребывания на природе: выходите на улицу на 20 минут три раза в неделю, например, на прогулку или в парк. Проводите пять часов в месяц в полудикой местности, такой как лесопарк, озеро или река. Проводите три дня в году вдали от цивилизации в домике, палатке или на лодке без мобильного телефона. Разумеется, для того, чтобы направить отношения нашей культуры с природой в правильное русло, потребуется нечто большее, чем кемпинг и прогулки с собакой. Но это начало. На самом деле, это произошло в молодёжном лагере веры Бахаи в Сибеке, штат Вашингтон, где мы часами пели у костра, собирали ракушки на пляже, молились и медитировали под сводами пихт Дугласа, — именно там я впервые познал блаженное чувство взаимосвязи с природой. Возможно, вместо устаревших предметов (это я тебе, чистописание!), мы могли бы систематически, на внеконфессиональной основе, прививать тот же дух нашим детям. Мы можем призвать лидеров всего политического спектра уделить первостепенное внимание обучению наших детей сохранению природы и величию окружающего мира через опытное обучение на открытом воздухе. Вернувшись в Британию после церемонии у огня, наша разношёрстная группа собралась в круг, чтобы послушать мудрых мужчин и женщин, приехавших из Латинской Америки, с Гавайев и из Африки.