Крекер Баррел, Сидни Свини и магификация всего

Вполне возможно, что я люблю «Крекер Баррел» больше, чем любой другой обозреватель в Америке. Я привел свое первое свидание в «Крекер Баррел», когда мне было 16 лет. Моя семья имела обыкновение есть в «Крекер Баррел» каждый Новый год, чтобы устанавливать наши новогодние обещания, и когда мы спорили, где поесть по воскресеньям после церкви, это я клал свой палец на весы в пользу деревенского жареного стейка и картофельного пюре от «Крекер Баррел». Несмотря на всю эту историю — все те часы, проведенные за поеданием южной комфортной еды в региональной сети ресторанов, оформленных под старый универсальный магазин, — мне абсолютно все равно, как выглядит их логотип. И вновь я чувствую себя не в ногу с большей частью современного правого крыла. Если вы вообще следите за правыми медиа, то знаете, что два самых громких события последнего месяца связаны с совершенно несерьезными и бессмысленными культурными спорами. Во-первых, в конце июля несколько голосов в интернете раскритиковали рекламную кампанию American Eagle, в которой снялась Сидни Свини, актриса и модель. И во-вторых, «Крекер Баррел» имела наглость изменить свой логотип, заменив старую версию, на которой был изображен мужчина (дядя Хершел, согласно фольклору «Крекер Баррел»), прислонившийся к бочке, на новый логотип, который просто содержал слова «Cracker Barrel» простым шрифтом. Ни одно из этих событий не имеет ни малейшего материального воздействия на жизнь какого-либо человека (за исключением, возможно, Сидни Свини), однако истории о рекламе и логотипе в некоторых случаях затмили в правых СМИ освещение различных скандалов Трампа. И в этом, возможно, и заключается цель: отвлечь внимание. В то же время они также идеально иллюстрируют то, как правые медиа мобилизуют свою базу и искривляют политическую реальность. Рекламные ролики American Eagle изображают Свини в различных вызывающих позах с слоганом «У Сидни Свини отличные джинсы». Значение было настолько очевидным, что кажется почти абсурдным его проговаривать: будучи красивой женщиной, у нее отличные гены, и на ней отличные джинсы. Это была глупая игра слов, но несколько человек взглянули на рекламу и увидели, что компания использует белую женщину в качестве символа генетического превосходства. Ключевая часть бизнес-модели медийной экосистемы правого толка заключается в том, чтобы находить самые странные, самые экстремальные разновидности левого мышления и обрушивать этот радикализм на миллионы консервативных домов. История со Свини идеально подошла, и даже больше. Она не только высветила экстремизм (или, что еще лучше, бесчувственность и странность) некоторых людей слева; она также дала Fox News и другим правым изданиям повод заполнить свои ленты фотографиями Свини. Как сообщалось в новостной рассылке CNN Reliable Sources, Fox News упомянула Свини 766 раз в эфире за одну неделю. Для сравнения, Джеффри Эпштейн был упомянут 53 раза за ту же неделю. В конечном итоге высказался и сам Дональд Трамп. Президент Соединенных Штатов написал в Truth Social: «Сидни Свини, зарегистрированный республиканец, снялась в «САМОМ ГОРЯЧЕМ» ролике. Он для American Eagle, и джинсы «слетают с полок». Вперед, Сидни!» Великий спор о логотипе «Крекер Баррел» начался почти сразу после того, как новостной цикл о Свини благополучно завершился. Но на этот время странность была полностью на правых. Группа правых голосов в интернете взглянула на новый логотип и объявила его… пробужденным. Лицемерие здесь налицо. Правые активисты сделали то же самое, над чем они смеялись в связи с левыми в истории со Свини. Они взглянули на совершенно нормальное, безобидное маркетинговое усилие, сочли его глубоко политически закодированным и затем обрушились с критикой. За исключением того, что разница здесь была в том, что левые атаки на Свини ограничивались небольшим количеством голосов в интернете, в то время как нападки на «Крекер Баррел» распространились по всей длине и широте правых медиа. Эти голоса так и не объяснили толком, как простой логотип с названием ресторана является пробужденным, но обвинение было выдвинуто, интернет-толпа мобилизована, и пошел слух: «Бочку нужно разбить». Это реальная цитата Кристофера Руфо, очень активного в сети правого активиста, который является старшим сотрудником Манхэттенского института. Он объяснил в публикации на X: «Дело не в этой конкретной сети ресторанов — какая разница, — а в создании массированного давления на компании, которые рассматривают любой шаг, который может показаться «пробуждением». И вновь, это говорится о логотипе, на котором просто написано название ресторана. Если этот логотип пробужденный, тогда это слово не имеет смысла. Теперь оно стало заменой всего, что не нравится MAGA. Руфо был не одинок; комментарии на эту тему были несдержанными. Шон Дэвис, главный исполнительный директор правого веб-сайта The Federalist, разместил фотографии, на которых, по-видимому, изображены различные корпоративные инициативы в области разнообразия, и написал: «Генеральный директор и руководство «Крекер Баррел» явно ненавидят клиентов компании и видят свою миссию в их перевоспитании на принципах гей-расового коммунизма». Хиллсдейлский колледж, одно из самых уважаемых академических учреждений на правом фланге, разместил фотографию нового логотипа рядом с фотографией статуи Джорджа Вашингтона, исписанной краской, и подписал: «Та же энергия». Вскоре к кампании подключился и сам Трамп. ««Крекер Баррел» должен вернуться к старому логотипу, — написал он. — Сделайте «Крекер Баррел» снова ПОБЕДИТЕЛЕМ. Помните, всего за короткий период времени я сделал Соединенные Штаты Америки «САМОЙ ГОРЯЧЕЙ» Страной во всем мире. Год назад она была «МЕРТВА». Удачи!» И когда спустя несколько часов после этой публикации «Крекер Баррел» уступил давлению и объявил, что старый логотип останется, Белый дом приписал это себе. С одной стороны, чувствуешь себя нелепо, **рассуждая** о Свини и «Крекер Баррел» — в конце концов, я пишу эту колонку в то же время, когда Роберт Ф. Кеннеди-младший ведет безрассудную войну против основ общественного здравоохранения нашей нации. Но эти инциденты важны, потому что они иллюстрируют то, как правые видят мир, и демонстрируют теорию власти новых правых. Если бы пришлось подвести миссию правых медиа в одном предложении, это было бы: демократы странные, бесчувственные и злые, и они хотят уничтожить ваш образ жизни. Никакого различия между демократами и ультралевыми не проводилось бы — все, что делает любой ультралевый активист, автоматически приписывается Демократической партии, — и поэтому Демократическая партия должна отвечать за все, что делает ультралевые. Иногда правые медиа могут освещать действительно тревожный экстремизм и нетерпимость. Например, они внимательно освещали антисемитизм в университетских городках, и там было несколько действительно тревожных и нетерпимых инцидентов. Но если возникает конфликт между правдой и разжиганием возмущения, раз за разом правые выбирают возмущение. Главным примером, конечно, является участие в фундаментально нечестной кампании Трампа по отмене результатов выборов 2020 года, но есть что-то глубоко нечестное даже в историях о Свини и «Крекер Баррел». Не было никакого реального всплеска оппозиции Свини. Не было никаких доказательств того, что ребрендинг «Крекер Баррел» был «пробужденным». Также фантастично утверждать, что ресторан каким-то образом привержен «гей-расовому коммунизму» (странная позиция для частной компании, которая явно пытается исправить падающую цену своих акций и обратить вспять сокращающийся чистый доход). Процесс разжигания возмущения имеет еще один эффект: он вытесняет новостной цикл. Большинство демократов, которых я знаю, были бы шокированы тем, как мало средний республиканец знает о реальном поведении Трампа и его реальных проступках. Республиканцы, однако, могут цитировать главу и стих о левых возмущениях и левых чрезмерных реакциях на Трампа. Это создает реальность, в которой они просто не могут представить, как любой разумный, рациональный человек может голосовать за демократов или выступать против президента и его политики. Истории о Свини и «Крекер Баррел» подчеркивают теорию перемен новых правых. Они видят социальную либерализацию Америки в основном как явление, движимое элитами. Согласно этому нарративу, левые захватили самые могущественные институты американской жизни, а затем навязали свои бредовые и неестественные идеи сверху вниз, отчасти через пристыжение, страх и запугивание. Решение, следовательно, очевидно. Либо захватить, либо уничтожить институты, доминируемые левыми, заменить их институтами и элитами, доминируемыми правыми, а затем навязать консервативные ценности обществу, если потребуется, теми же нетерпимыми методами. Вот почему вы видите, как некоторые деятели правого толка обращаются даже к марксистам, таким как Антонио Грамши, за вдохновением для достижения «культурной гегемонии». В этой версии правых культура отмены — это проблема только в том случае, если не вы занимаетесь отменой. Консервативный аргумент в пользу свободы для всех заменяется популистской волей к власти, настолько всепоглощающей, что она налагает вето на изменения корпоративных логотипов, которые ей не нравятся. На данный момент культурная сила MAGA на подъеме, но в конечном итоге это бессмысленная затея. Может ли кто-нибудь, взглянув на историю последних 10 лет, сказать, что запугивание или нетерпимость помогли левым? Или точнее будет сказать, что худшие эксцессы левой культуры отмены помогли спровоцировать общественную реакцию, которая вернула MAGA к власти? Нетерпимость MAGA не добьется большего успеха. Постоянное возмущение заряжает энергией, по крайней мере какое-то время, для партийных активистов и сторонников. Для всех остальных это истощает. Чем больше MAGA пытается запугивать Америку, тем больше **негодования** она будет накапливать. Задиры побеждают только какое-то время, и когда придет ответная реакция на ответную реакцию, винить MAGA будет не в ком, кроме себя самой.