Если мы продолжим в том же духе, Чарли Кирк будет не последним, кто умрёт

Боже, помоги нам. В среду я увидел одни из самых ужасных кадров в своей жизни. Пуля убийцы сразила Чарли Кирка, одного из самых известных консервативных активистов и комментаторов страны, на публичном мероприятии в университетском городке Университета Юты Вэлли. Кирк был мужем и отцом двух маленьких детей. Он также был героем для бесчисленного множества консервативных студентов колледжей. И теперь его нет. Кирк, возможно, был самой успешной консервативной политической фигурой в Америке после Дональда Трампа. Он помог основать Turning Point USA в 2012 году и превратил её в самую влиятельную консервативную молодёжную организацию в Соединённых Штатах. И это была лишь часть империи Кирка. Он создал масштабную операцию по мобилизации избирателей на выборах 2024 года. Он вёл популярный подкаст. Но простое перечисление его достижений преуменьшает значение его жизни и его смерти. Как выразилась Эмили Джашински, вашингтонский корреспондент Unherd, в Икс (ранее Твиттер): «Чарли Кирк — неотъемлемая часть медийного рациона поколения Z. Люди чувствуют, что знают его. Это затронет очень, очень лично способами, к которым мы не готовы». Это абсолютно верно. Когда убийца застрелил Кирка, этот человек убил того, кого бесчисленное множество студентов чувствовали, что знают, и убийца сделал это в университетском городке. Многие студенты воспримут эту потерю лично. Многие другие теперь будут чувствовать страх в своих собственных университетских городках. Кто может чувствовать себя в безопасности? Где они могут чувствовать себя в безопасности? Что бы вы ни думали о Кирке (у меня с ним было много разногласий, как и у него со мной), когда он умер, он делал именно то, что мы просим людей делать в университетском городке: появляться. Дискутировать. Говорить. Взаимодействовать мирно, даже когда накаляются эмоции. Собственно, так он и сделал себе имя, в дебатах за дебатами в университетском городке за университетским городком. Одним из худших элементов современного политического дискурса является то, что мы склонны узнавать о наших оппонентах исключительно через слова и действия, которые мы находим оскорбительными. На нас обрушивается постоянный шквал постов, которые начинаются со слов: «Вы можете поверить, что Чарли Кирк сказал это?» или «Вы видели эту чушь?», а затем указывают на клипы или цитаты, которые вызывают у нас наибольший гнев. Мы никогда не видим точек согласия. Мы редко видим человека вне его политического контекста. Пост за постом наши сердца черствеют, пока некоторые люди не достигают точки, где они будут праздновать смерть тех, кого они успели возненавидеть. Совсем недавно я смотрел разрывающие душу кадры, как дочь Кирка подбегает, чтобы обнять его, когда он был на съёмочной площадке Fox News. Кирк был не просто воплощением политической точки зрения; он был человеком, которого очень, очень многие люди любили. Если политика мешает нам скорбеть о потере мужем жены или потере отца двумя детьми, тогда мы потеряны. Когда я выступаю в университетских городках, меня часто спрашивают, что больше всего беспокоит меня в американской политике и культуре. У меня есть простой ответ — это ненависть. Даже огромные политические разногласия можно урегулировать, когда люди признают человечность и достоинство своих оппонентов. В то же время, однако, небольшие конфликты могут перерасти в большие, когда ненависть и месть отнимают у нас глаза и уши. Каждая угроза, каждое нападение, каждая стрельба, каждое убийство — и, конечно, каждое политическое убийство — наращивает импульс ненависти и страха. Вы можете посмотреть на историю американских конфликтов и беспорядков и снова и снова видеть одну и ту же модель. То, что начинается как политическое различие, превращается в кровавую вражду в тот миг, когда кто-то ранен или убит. И так каждый акт политического насилия имеет двойное последствие. Он разрушает семьи и — со временем — разрушает нации. Уже сейчас мы видим призывы к мести в интернете. В посте за постом скорбящие друзья и союзники Кирка заявляют, что «мы в состоянии войны» и «ЭТО ВОЙНА». Убийство может стоить нам нашей страны. Мы теряем её, когда перестаём видеть в наших оппонентах людей, когда мы жаждем мести больше, чем мира, когда мотивацией нашего политического участия перестаёт быть общее благо нашей конституционной Республики (или даже просто безопасность наших семей), а становится причинение боли и страданий нашим политическим врагам. Я встречал Кирка лишь однажды, в 2021 году. Мы выступали на одной христианской конференции, и общий знакомый представил нас. У нас уже были некоторые разногласия, поэтому мне было интересно, как он отреагирует при встрече. Он был абсолютно вежлив, даже дружелюбен и скромен. Мы немного поговорили о наших семьях, обсудили несколько пунктов разногласий и поговорили о возможности когда-нибудь поспорить о наших различиях в университетском городке. Это то, что я уважал в Чарли — и стоит подчеркнуть, потому что убийца напал на него, когда он выступал в университетском городке — он не боялся дебатов. Он был готов поговорить с кем угодно. И когда он был застрелен посреди дискуссии, убийца целился не просто в драгоценное человеческое существо, созданное по образу Божьему, он целился в сам американский эксперимент. Мне вспоминаются знаменитые заключительные слова первой инаугурационной речи Линкольна. На пороге национальной катастрофы, он закончил призывом, который тонко передавал надвигающуюся опасность: «Мне не хочется заканчивать. Мы не враги, а друзья. Мы не должны быть врагами. Хотя страсть, возможно, и напрягла, она не должна разорвать наши узы привязанности». Конфедерация отвергла призыв Линкольна, но наше поколение сталкивается с собственным выбором. Мы должны преодолеть наш глубокий раскол, вернуть нашу порядочность. Существует избирательная урна. Существует свобода слова. Оружие не может править бал.